Renata Salecl: la grosería como síntoma del capitalismo
La filósofa eslovena Renata Salecl analiza cómo el capitalismo alimenta la grosería en la política actual.
La filósofa eslovena Renata Salecl lleva décadas estudiando cómo la ideología dominante se cuela en la vida cotidiana, en las relaciones personales y en los espacios de poder. Su último libro traducido al español, Maleducados, pone el foco en un fenómeno que muchos perciben pero pocos analizan con rigor: la normalización de la grosería en ámbitos tan distintos como la televisión, la política y el mundo laboral.
Para Salecl, este proceso no es casual ni superficial. La filósofa señala que el capitalismo siempre ha tenido una relación problemática con el trato hacia las personas, pero lo que ha cambiado en las últimas décadas es que esa lógica ha encontrado un nuevo hogar en los discursos sobre liderazgo y gestión empresarial. La desconsideración hacia el otro, en muchos contextos, ha dejado de ser un defecto para convertirse en una señal de fortaleza o de eficacia.
El libro recorre distintos escenarios en los que esta transformación resulta visible. La televisión de telerrealidad contribuyó a popularizar un modelo de interacción basado en la humillación y el enfrentamiento. La política, por su parte, ha visto cómo figuras de primer orden hacen de la hostilidad verbal una herramienta de comunicación habitual. Y en las empresas, ciertos estilos de management que apuestan por la presión extrema o el desprecio como método de motivación han ganado terreno en lugar de perderlo.
Salecl no plantea una visión nostálgica ni idealizada del pasado. Su análisis reconoce que la falta de respeto en las relaciones humanas no es un invento reciente, pero sí subraya que existe una diferencia significativa entre comportamientos que antes se toleraban en privado y los que hoy se exhiben y justifican públicamente como rasgos de un liderazgo efectivo.
La obra invita a reflexionar sobre las consecuencias colectivas de asumir estas normas como naturales: qué tipo de ciudadanía, de trabajo y de convivencia se construye cuando la descortesía deja de ser la excepción y empieza a ser la regla. Maleducados llega en un momento en que el debate sobre los límites del discurso público y el deterioro del civismo está más vigente que nunca, y lo hace desde la filosofía, con vocación de llegar a un lector amplio.
